第027章、作而不辭(下)
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虎娃又問道:“你是一名三境修士,可是青先生指引你邁入初境得以修煉的?”
文傑族長點頭道:“是的,青先生當年教我定坐存神、感應自身精微,又教我洗煉形骸、強健完善體魄。我後來才知道,這就是所謂的修煉,突破三境之後,便能感應外物,擁有禦物之功。但青先生只教了我這些,並沒有傳授什麽神通法術。”
……
三日之後,天還沒亮,此地族人便集結出發了。他們攜帶著早已準備好的各種供品,離開村落走向高處,經過虎娃所住的院落附近時,文傑族長恭請虎娃也加入了這支隊伍。
虎娃站在高坡上望去,參加春祭的竟有一千多名族人,在前面領隊的文傑族長等人已到了院落這裏,而最後面的村民才剛剛走出村寨。大家顯然已不是第一次組織這種祭祀活動,在狹長的山道上顯得很有秩序。
眾人顯然要走很遠的路,而且還擔著各種東西,實在無法翻山越嶺的老弱便留在村寨裏看家,餘下凡是能出動的人都出動了。虎娃也看見了黃油球兒,她身邊還跟著活蹦亂跳的小花。孩子們沒有背什麽東西,只是跟在大人後面很興奮地爬山,對於他們來說,這不僅是參加春祭,也是一次歡快的遠足春游。
虎娃與文傑族長一起走在最前面,沿著叢林中一條可辨認的山路,蜿蜿蜒蜒向高處攀登。為了照顧整支隊伍的行進,他們走得並不快,直到黃昏前才登上了山頂。
這片山頂並不陡峭,顯得平坦而開闊,向回望,由於樹木的阻擋視線,看不見山下的人煙村寨。族長就下令就在此地休息,村民們沿著平緩的山脊集結,搭帳篷生篝火露營,婦人們開始做晚飯。
虎娃則站在一塊巨石上定定的望著前方,自從他登上山頂之後就一直保持這個姿勢,連眼皮都沒有眨過,因為他已經看見了一棵樹。只要站在這裏,就沒法不看見那顆樹!
山那邊還是山,中間有一片低窪起伏的谷地,茂盛的原始叢林從這邊的山坡一直延伸到那邊的山頂。視線越過遠方的山頂,看見的是更遠處西荒高原上連綿的雪山,那是虎娃始終沒有走到的地方。
而在對面的半山腰生長著一棵樹,無論是誰第一眼看見它,恐怕都會恍惚以為自己看見了一座山——拔地而起的陡峭峰巒。幾乎無法形容這棵樹有多麽巨大,它紮根在半山腰開闊的平坡上,但樹冠的高度幾乎與遠方的山頂平齊了,只有站在遠處虎娃這樣的位置,才能看見他的全貌。
天地間竟有這樣的草木,虎娃一時間震撼難言,可惜離得太遠了,就算以虎娃的眼力也不可能看清枝葉的細節,僅從輪廓還無法分辨那是一顆什麽樹。
太陽落山的時候,四周飄起了烹制各種食物的香味,村民們圍著篝火在唱歌跳舞,孩子們在追逐打鬧,不時傳來大人們呼喝孩子不要跑得太遠的聲音。不少長者已吃過了晚飯,紛紛站到了山頂的西側,在暮色中向著遠方如山峰般的樹影跪拜行禮。
不用誰介紹,虎娃也能猜到那棵樹便是村民們所祭拜的神樹了。文傑族長來到虎娃的身邊,小聲問道:“神醫大人,您需要吃點什麽東西嗎?”
虎娃擺了擺手道:“給我一杯水就行。”
文傑族長親自端來了在附近打的山泉水,虎娃接過杯子道:“遠方的山坡上,就是此地族人所祭拜的神樹嗎?……你能否告訴我,它為何被稱為神樹,難道僅僅是因為巨大嗎?”
文傑族長講述了一個此地世代流傳的故事,也是此地族人們祖先的經歷。一百多年前,西界山一帶戰火連綿,很多村寨被毀,幸存者逃往深山避禍。一位騎著巨獅的童子出現在山中,指引各部族的幸存者沿山脊西行。他們最後停留的地方,便是那株參天巨木的樹冠下。
這時已經入冬了,那巨木的樹冠可阻擋風雪,而附近的山上生長著密密麻麻很多巨大的青岡橡樹,落下了無數的橡子。幸存者便在樹冠下過冬,采集橡子為食,終於度過了這個最艱難的時節。
開春後,青先生騎著巨獅又出現了,這片地方並不適合建造村寨、開墾田園,他指引大家往回走,又翻過了一座山,那邊的谷地便是一片世外休養生息之所。村民們便定居下來,在平谷中開墾荒地,於坡地上建造村寨,繁衍百年後,如今已融合為一個新的部族。
這些人定居此地後,仍保留著春、夏、秋、冬四祭習俗,但已不再祭奉原先的神靈,而去祭拜那株曾庇護了所有人的巨樹。
虎娃聽完點了點頭道:“原來有此淵源,但我看此地春祭規模如此之大、如此之隆重,除了你們祖先的經歷之外,它應另有特異之處,才被族人們世代奉為神樹吧?”
文傑族長答道:“神樹當然就是神樹,不僅是因為祖先的經歷,它本身也顯示過神跡……”
關於這株巨木的神異之處主要有兩點,首先是它會消失不見。據說祖先們在樹下度過了第一個冬天,開春後往回走,來到此處山頂、就是虎娃與文傑現在站的位置,再向遠方望去時,那株幾乎齊山高的參天大樹居然不見了蹤影。
這不可能是雲霧遮擋,因為整片谷地及遠方的雪山都看德清清楚楚,只能是巨木本身所顯露的神跡。有人甚至認為那巨木原本是不存在的,只是上蒼為了指引與救助他們,而顯化出了一株神樹於此。
後來村民們春夏秋冬四祭,都前往第一次越冬的地方祭拜,而那株神木又會再度出現。但在一年種大部分時間裏,神樹是隱於山中不見的。除此之外,此樹還展示了另一種神跡,對於村民們而言,有十分重要的意義,也是此地春祭的規模要比其他幾次祭典更大、更隆重的原因。
它是一株青岡橡,看上去除了特別高大之外,好像與山中其他的青岡橡並沒有什麽區別,但卻是四季常青的。常青並不代表不會落葉,只是其滿樹的翠葉在冬季不會掉光,要等到開春後新枝發芽展葉,原先的樹葉才會漸漸飄落。
春祭選擇的時間,是開春後晝夜均分的那一天,便是俗稱的春分時節。村民們來到神樹下望去,若這棵樹發芽很早、新生的枝葉茂盛,則預示著這一年的氣溫高、雨水多。若發芽較遲、新生的枝葉稀少,則分別預示著這一年的氣溫偏低、將出現幹旱。
假如它就在春分時發芽,而且新生的枝葉不多不,那麽便預示著這一帶今年將風調雨順。只要掌握了這個規律,村民們便可提前做好各種應對的準備,而近百年來無不靈驗。所以春祭也是此地最重要的祭祀活動。
虎娃聽完後也嘖嘖稱奇,忍不住又問道:“此刻我們站在這裏,便望見了那棵樹,是因為村民們即將開始春祭,它又重新顯露了嗎?假如換做平日,是不是看不見它?”
文傑族長卻長嘆一聲道:“我所說的神跡,都是以前的事情了。大約從二十年前開始,情況就變了,祖先們所見到的神跡不覆存在。這棵樹始終便矗立於山中,一年四季無論什麽時候都能看見,它的枝葉生長也不按原先的時節規律,一年四季皆有枯葉飄落,新芽發枝越來越少。”
虎娃微微一怔:“難道是這棵樹生病了嗎?”
文傑:“族人們也是這樣想的,但它既是神木,又怎會生病呢?我們也曾請求過青先生,問他能否幫忙讓神樹恢覆往昔的樣子?可是青先生也無計可施,只是告訴我們,天地間的草木總有枯榮輪回,而這棵樹在此地已生長了八千年,恐也逃不過天地自然的法則。
又過了幾年,青先生也閉關修煉了,我們更無法向誰求助。但祭祀的習俗還是保留了下來,這是此地百年來的傳統,也是凝聚族人信念的象征。而如今的族人,亦自稱神木一族。”
虎娃似是自言自語道:“這株神木究竟發生了什麽變故,難道是生長了八千年之後,壽元將盡了嗎?”
青岡橡的壽命相當長,在普通人的眼中幾乎是無限的。在虎娃的家鄉、路村後面的山上,也生長著成片的青岡橡,從幾百年到上千年的古木都有。但是生長了近萬年的神木,虎娃還是第一次見到,這已接近於不死神藥的概念了。
文傑:“我也不清楚,就連青先生都不能回答的問題,我怎能明白?神醫大人若是好奇,明日可親眼去看看,我也正想向您請教呢。”
話說到這個份上,虎娃已然反應過來——文傑代表全體族人邀請他參加這次春祭,真正的目的是什麽?這位族長尚未直接開口提出請求,而虎娃已心中有數,他又問道:“每年的春祭,就是在這山頂上舉行嗎?”
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文傑族長點頭道:“是的,青先生當年教我定坐存神、感應自身精微,又教我洗煉形骸、強健完善體魄。我後來才知道,這就是所謂的修煉,突破三境之後,便能感應外物,擁有禦物之功。但青先生只教了我這些,並沒有傳授什麽神通法術。”
……
三日之後,天還沒亮,此地族人便集結出發了。他們攜帶著早已準備好的各種供品,離開村落走向高處,經過虎娃所住的院落附近時,文傑族長恭請虎娃也加入了這支隊伍。
虎娃站在高坡上望去,參加春祭的竟有一千多名族人,在前面領隊的文傑族長等人已到了院落這裏,而最後面的村民才剛剛走出村寨。大家顯然已不是第一次組織這種祭祀活動,在狹長的山道上顯得很有秩序。
眾人顯然要走很遠的路,而且還擔著各種東西,實在無法翻山越嶺的老弱便留在村寨裏看家,餘下凡是能出動的人都出動了。虎娃也看見了黃油球兒,她身邊還跟著活蹦亂跳的小花。孩子們沒有背什麽東西,只是跟在大人後面很興奮地爬山,對於他們來說,這不僅是參加春祭,也是一次歡快的遠足春游。
虎娃與文傑族長一起走在最前面,沿著叢林中一條可辨認的山路,蜿蜿蜒蜒向高處攀登。為了照顧整支隊伍的行進,他們走得並不快,直到黃昏前才登上了山頂。
這片山頂並不陡峭,顯得平坦而開闊,向回望,由於樹木的阻擋視線,看不見山下的人煙村寨。族長就下令就在此地休息,村民們沿著平緩的山脊集結,搭帳篷生篝火露營,婦人們開始做晚飯。
虎娃則站在一塊巨石上定定的望著前方,自從他登上山頂之後就一直保持這個姿勢,連眼皮都沒有眨過,因為他已經看見了一棵樹。只要站在這裏,就沒法不看見那顆樹!
山那邊還是山,中間有一片低窪起伏的谷地,茂盛的原始叢林從這邊的山坡一直延伸到那邊的山頂。視線越過遠方的山頂,看見的是更遠處西荒高原上連綿的雪山,那是虎娃始終沒有走到的地方。
而在對面的半山腰生長著一棵樹,無論是誰第一眼看見它,恐怕都會恍惚以為自己看見了一座山——拔地而起的陡峭峰巒。幾乎無法形容這棵樹有多麽巨大,它紮根在半山腰開闊的平坡上,但樹冠的高度幾乎與遠方的山頂平齊了,只有站在遠處虎娃這樣的位置,才能看見他的全貌。
天地間竟有這樣的草木,虎娃一時間震撼難言,可惜離得太遠了,就算以虎娃的眼力也不可能看清枝葉的細節,僅從輪廓還無法分辨那是一顆什麽樹。
太陽落山的時候,四周飄起了烹制各種食物的香味,村民們圍著篝火在唱歌跳舞,孩子們在追逐打鬧,不時傳來大人們呼喝孩子不要跑得太遠的聲音。不少長者已吃過了晚飯,紛紛站到了山頂的西側,在暮色中向著遠方如山峰般的樹影跪拜行禮。
不用誰介紹,虎娃也能猜到那棵樹便是村民們所祭拜的神樹了。文傑族長來到虎娃的身邊,小聲問道:“神醫大人,您需要吃點什麽東西嗎?”
虎娃擺了擺手道:“給我一杯水就行。”
文傑族長親自端來了在附近打的山泉水,虎娃接過杯子道:“遠方的山坡上,就是此地族人所祭拜的神樹嗎?……你能否告訴我,它為何被稱為神樹,難道僅僅是因為巨大嗎?”
文傑族長講述了一個此地世代流傳的故事,也是此地族人們祖先的經歷。一百多年前,西界山一帶戰火連綿,很多村寨被毀,幸存者逃往深山避禍。一位騎著巨獅的童子出現在山中,指引各部族的幸存者沿山脊西行。他們最後停留的地方,便是那株參天巨木的樹冠下。
這時已經入冬了,那巨木的樹冠可阻擋風雪,而附近的山上生長著密密麻麻很多巨大的青岡橡樹,落下了無數的橡子。幸存者便在樹冠下過冬,采集橡子為食,終於度過了這個最艱難的時節。
開春後,青先生騎著巨獅又出現了,這片地方並不適合建造村寨、開墾田園,他指引大家往回走,又翻過了一座山,那邊的谷地便是一片世外休養生息之所。村民們便定居下來,在平谷中開墾荒地,於坡地上建造村寨,繁衍百年後,如今已融合為一個新的部族。
這些人定居此地後,仍保留著春、夏、秋、冬四祭習俗,但已不再祭奉原先的神靈,而去祭拜那株曾庇護了所有人的巨樹。
虎娃聽完點了點頭道:“原來有此淵源,但我看此地春祭規模如此之大、如此之隆重,除了你們祖先的經歷之外,它應另有特異之處,才被族人們世代奉為神樹吧?”
文傑族長答道:“神樹當然就是神樹,不僅是因為祖先的經歷,它本身也顯示過神跡……”
關於這株巨木的神異之處主要有兩點,首先是它會消失不見。據說祖先們在樹下度過了第一個冬天,開春後往回走,來到此處山頂、就是虎娃與文傑現在站的位置,再向遠方望去時,那株幾乎齊山高的參天大樹居然不見了蹤影。
這不可能是雲霧遮擋,因為整片谷地及遠方的雪山都看德清清楚楚,只能是巨木本身所顯露的神跡。有人甚至認為那巨木原本是不存在的,只是上蒼為了指引與救助他們,而顯化出了一株神樹於此。
後來村民們春夏秋冬四祭,都前往第一次越冬的地方祭拜,而那株神木又會再度出現。但在一年種大部分時間裏,神樹是隱於山中不見的。除此之外,此樹還展示了另一種神跡,對於村民們而言,有十分重要的意義,也是此地春祭的規模要比其他幾次祭典更大、更隆重的原因。
它是一株青岡橡,看上去除了特別高大之外,好像與山中其他的青岡橡並沒有什麽區別,但卻是四季常青的。常青並不代表不會落葉,只是其滿樹的翠葉在冬季不會掉光,要等到開春後新枝發芽展葉,原先的樹葉才會漸漸飄落。
春祭選擇的時間,是開春後晝夜均分的那一天,便是俗稱的春分時節。村民們來到神樹下望去,若這棵樹發芽很早、新生的枝葉茂盛,則預示著這一年的氣溫高、雨水多。若發芽較遲、新生的枝葉稀少,則分別預示著這一年的氣溫偏低、將出現幹旱。
假如它就在春分時發芽,而且新生的枝葉不多不,那麽便預示著這一帶今年將風調雨順。只要掌握了這個規律,村民們便可提前做好各種應對的準備,而近百年來無不靈驗。所以春祭也是此地最重要的祭祀活動。
虎娃聽完後也嘖嘖稱奇,忍不住又問道:“此刻我們站在這裏,便望見了那棵樹,是因為村民們即將開始春祭,它又重新顯露了嗎?假如換做平日,是不是看不見它?”
文傑族長卻長嘆一聲道:“我所說的神跡,都是以前的事情了。大約從二十年前開始,情況就變了,祖先們所見到的神跡不覆存在。這棵樹始終便矗立於山中,一年四季無論什麽時候都能看見,它的枝葉生長也不按原先的時節規律,一年四季皆有枯葉飄落,新芽發枝越來越少。”
虎娃微微一怔:“難道是這棵樹生病了嗎?”
文傑:“族人們也是這樣想的,但它既是神木,又怎會生病呢?我們也曾請求過青先生,問他能否幫忙讓神樹恢覆往昔的樣子?可是青先生也無計可施,只是告訴我們,天地間的草木總有枯榮輪回,而這棵樹在此地已生長了八千年,恐也逃不過天地自然的法則。
又過了幾年,青先生也閉關修煉了,我們更無法向誰求助。但祭祀的習俗還是保留了下來,這是此地百年來的傳統,也是凝聚族人信念的象征。而如今的族人,亦自稱神木一族。”
虎娃似是自言自語道:“這株神木究竟發生了什麽變故,難道是生長了八千年之後,壽元將盡了嗎?”
青岡橡的壽命相當長,在普通人的眼中幾乎是無限的。在虎娃的家鄉、路村後面的山上,也生長著成片的青岡橡,從幾百年到上千年的古木都有。但是生長了近萬年的神木,虎娃還是第一次見到,這已接近於不死神藥的概念了。
文傑:“我也不清楚,就連青先生都不能回答的問題,我怎能明白?神醫大人若是好奇,明日可親眼去看看,我也正想向您請教呢。”
話說到這個份上,虎娃已然反應過來——文傑代表全體族人邀請他參加這次春祭,真正的目的是什麽?這位族長尚未直接開口提出請求,而虎娃已心中有數,他又問道:“每年的春祭,就是在這山頂上舉行嗎?”
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